제목: [수석사상] - 그림돌이란?

그림돌이란 무엇인가? 일반인들이 접근하기 쉽게 문양석을 한글화한 것인가? 기존의 문양석과는 다른 것인가? 라는 의문이 한국 그림돌 연구원의 탄생으로 기성 수석인으로 부터 궁금증과 또는 비평을 받기도 하며 많은 관심을 불러 일으키고 있다.

필자도 발 빠르게 해석도 공부하며 문양석에 대해서는 보통보다는 좀 낳은 감각(?)을 갖고 있다고 자부하여 왔지만 사실 해석에 있어서 추상문양은 벽에 부닥치고 있었다. 언젠가는 추상에 대하여 극복해보자는 것이 평상시의 생각이었다.

그런데 그림돌의 개념이 새로 등장하면서 강돌에서도 조금 난해한 문양이 우리 앞에 갑자기 풍운아처럼 '짠'하고 나타난 것이다. 한국 그림돌 연구원(이상 한돌연) 원장 오지열님께서 탐석하여 오신 수석을 인터넷에 공개하면서 많은 비평이 쏟아졌지만 정작 당사자인 본인은 의연히 대처를 하고 계신다.

기준을 지키자, 법을 지키자는 알고 있는 것을 행하지 않아 이야기 하는 것으로 이러한 것은 알고 있는 것을 실천하면 되지만 잘 알지 못하는 것은 조심스럽다. 그래서 필자는 이러한 경우 직접적인 비평을 자제하고 이러한 때에는 난해하다는 표현을 즐겨 쓴다.

난해하다는 표현은 주로 두 가지의 경우에 사용하는데 첫째는 실지로 필자가 부족하여 잘 이해가 되지 않는 경우의 완곡한 표현이고 둘째는 그 주장하는 것과 필자의 생각이 다를 때 완곡한 부정의 표현이다.

어느 경우나 완곡한 표현이라 사용상에 무리가 없다. 잘 모르고 비평하였다가 나중에 깨닫게 되었을 때 다시 주서 담기가 부담스럽기 때문이다. 필자가 한돌연 홍보위원으로 되어 있으니 한돌연이 추구하는 사상에 대하여 바르게 전달할 의무도 있어 비홍당 오지열 원장님의 인간 탐구에 들어갔다. 

그 첫째는 수석계에 관련된 생각으로 지난번 7월 8일 야외 밤 맥주로 그 때의 이야기를 '수석 시작을 쉽게'라는 글로 정리를 하였었다. 이제 본격 그림돌에 대한 탐구를 하고 싶었는데 마침 7월 29일 영흥도에 동행탐석 갈 기회가 생겨 그 때 기성 수석인들을 대표하여 필자가 궁금한 것들에 대하여 몇가지 질문을 하였고 그에 대한 대답을 들었다. 

아래는 그 당시의 이야기들을 정리한 것으로 질문과 답변 형식으로 하여 일부 필자가 살을 약간 붙이며 다듬어 정리를 하여 보았다.


1. 질문: 영흥도는 경석과 해석 모두 나오는 산지라 조금 애매한 것도 있지만 영흥도 그림돌(문양석)은 해석의 범주에 들어가므로 해석은 모암(돌의 생김새)이 둥글어야 하는데 어떻게 생각하느냐?

답: 수석의 분류는 산수경석, 형상석, 문양석 등으로 크게 나뉘며 해석 원형은 수석 분류의 형상석의 한 종류로 옛날에도 완도 정도리산 구형석 등을 많이 하였다. 최근에 해석이 이렇게 크게 발전한 것은 새로운 수석 산지의 보급과 폭 넓은 수석을 할 수 있어 수석계의 입장에서는 상당히 고무적인 일로 해석의 구형석은 좋은 수석이다.

그러나 문양석은 산돌, 강돌, 해석을 다 포함하여 예부터 수석의 한 큰 분류로 사용되어 왔으며 본인은 영흥도에서 해석을 한 것이 아니고 그림돌(문양석)을 한 것이다.


2. 질문: 탐석한 돌이 조금 난해하다. 해석에서 구형에 문양도 있지만 추상이 많은데 추상문양의 경우 해석처럼 모암이 구형이라야 어느 정도 희소 가치성이 유지된다. 추상이면서 모암도 보지 않으면 수석의 가치를 떨어뜨릴 수 있다는 기성 수석인들의 거부감을 살 수 있다. 

또 강돌에서는 어떤 물형을 닮은 문양을 주로 해왔는데 강돌에서도 추상 문양을 하면 해석처럼 돌도 덜 미려할 뿐만 아니라 희소가치를 떨어뜨릴 우려가 있다.

답: 본인은 절대로 추상을 하지 않는다. 단지 좀더 그림을 세밀하고 구체적으로 볼 뿐이다. 많은 수석인들이 그림을 난해하다고 한다. 수석은 처음 경석, 평원석으로 가다가 원로분 중에서도 아주 오래되신 분들이 문양석을 하기 시작한다.

본인도 시와 서예를 하지만 오히려 화가 등의 예술가들하고 그림돌(문양석)에 대해서 더 재미나게 이야기한다. 여기 달이 떳군요. 기러기 한 마리 나는군요. 꼭 그린 것 같습니다. 등등. 그냥 문양으로 보지말고 자연(신)이 그린 그림으로 보라. 

우리 스스로 수석의 수준을 낮추지 마라. 예술의 차원에서 보아야 한다. 본인은 추상보다는 오히려 강돌 기준으로 그림돌(문양석)을 하고 있는 것이다.


3. 질문: 그림돌을 한다면 주로 어떠한 것을 하는가?

답: 돌은 작은 것도 하지만 주로 규격사이즈에 양각된 문양을 한다. 그리고 일반 수석인들은 새나 꽃 등 동식물 관련한 것을 하는데 그러한 것보다 인물과 산수화 등 그러한 그림을 주로 하는 것이 좋다. 수석 앞에서 멈추어 많은 생각을 할 수 있는 수석이 좋은 그림돌(문양석)인 것이다.

그리고 단순한 그림보다는 여러 소재를 곁들인 그런 그림을 하는 것이 좋다. 경석에서도 원산석에서 폭포가 곁들이면 더욱 좋고 그 앞에 호수가 있으면 더욱 좋은 것처럼 문양에도 산수경에 있어서 산 그림만 있는 것보다 달이 떠 있으면 더욱 운치가 있고 그 옆에 새가 날거나 아래 사람이 있으면 멋진 그림돌(문양석)이 되는 것이다. 


4. 질문: 경석을 취석하면 아무리 좋은 경석이라도 다른 동호인에게 선물로 주는데 그림돌만 하고 경석을 하지 않는 이유가 있는가?

답: 본인은 본래 옛날부터 그림돌을 주로 하여 왔다. 그리고 주변 분들에게도 경석보다는 그림돌을 하라고 계속 이야기 한다. 학교직원 99%가 그림돌로 바꿨다. 최종적으로는 그림돌의 시대가 온다.

벌써 외국산 돌이 값싸게 유입되면서 경석이 죽었다. 경석이 죽자 수입업자들이 이번에는 골석(주름석)을 들여와 국내선 골석의 값도 바닥을 치며 인기가 실종되었다. 그러나 그림돌(문양석)은 그림을 돌에 그려 넣기도 힘들고 그려 넣었다 하여도 유심히 보면 조석 식별이 용이하다.

다음으로 경석을 주로 하며 오래 수석을 하신 원로분들도 최종적으로 그림돌(문양석)로 돌아선다. 그림돌(문양석)은 금방 알아보아서 좋고 (본인의 경우 탐석시 5초 이내 그림 파악 가능하다고 함) 또 그림처럼 아름다운 자연 예술 작품인 것이다.


5. 질문: 끝으로 보통은 주위의 동호인들로부터 분란을 일으키지 않고 조용히 개인적으로 수석취미 활동을 하려고 하는데 이렇게 나서서 힘들게 하려는 이유가 있는가?

답: 취미는 사회적인 문화이다. 혼자서 하지말고 같이 하여야 하며 사회에 기여하여야 한다. 왜 수석인 끼리끼리 하려고 하는가? 수석을 일반인들이 같이 할 수 있도록 하여야 한다. 쉬운 것부터 하나하나 해나가야 한다. 

수석 전시회도 일반인들이 많이 오는 백화점 같은 곳에서 해야 한다. 그리고 쉬운 수석 용어를 사용하여야 하고 일반인들이 알기 쉽게 전시회시 석명을 필히 기재 하여야 한다. 자연사 박물관등을 만들어서 개인이 소장하고 있는 자연 예술품을 기증하여 일반인들이 감상하도록 하고 후대에 길이 길이 보존토록 하여야 한다.


나름대로 필자가 완전히 이해를 하고 정리를 한다고 하였는데(메모를 하지 않았으므로) 오지열님께서 생각하신대로 잘 편집을 하였는지 잘 모르겠다. 이상은 이제 그림돌에 대해서 알리는 시작이고 한돌연 원장께서 탐석하여 갖고 오신 그림돌을 보면서 같이 공감대를 넓혀가는 작업을 하여야 할 것이다.

또 이것은 한돌연 원장 한 사람의 노력으로 만들어 나가는 것이 아니고 한돌연 원우와 그림돌(문양석)을 하는 수석 동호인 모두 힘을 합하여 다듬어 나가야 할 것이다. 그림돌과 관련하여 많은 제안을 한돌연 (http://glimdol.com.ne.kr/)그림돌 사랑방이나 참수석(http://chamsuseok.com.ne.kr/) 수석카페에 의견을 제시하여 주기 바란다.